習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟和精神旗幟?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民立足“兩個(gè)大局”、推進(jìn)“兩個(gè)革命”、全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
研讀這部重要著作，體悟習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的理論和實(shí)踐，我感受深切的是人民至上這一重要指導(dǎo)思想。
人民至上，就是堅(jiān)持以人民為中心，依靠人民開(kāi)創(chuàng)歷史偉業(yè)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。習(xí)近平總書(shū)記是從人民中走出來(lái)的、對(duì)人民懷有真摯感情和強(qiáng)烈責(zé)任感的人民領(lǐng)袖，無(wú)論是在基層、地方工作，還是在中央工作，都始終把人民掛在心頭、念在心里。研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》，深刻體會(huì)到“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用，人民至上是理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)、實(shí)踐原點(diǎn)，也是治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。從這個(gè)意義上，這一思想的實(shí)質(zhì)就是“人民至上論”“人民幸福論”。
人民至上這一指導(dǎo)思想就必須堅(jiān)持走群眾路線。黨的歷史告訴我們，無(wú)論是革命還是建設(shè)、改革開(kāi)放，黨的一切方針政策的制定和實(shí)施的過(guò)程，都是從群眾中來(lái)到群眾中去的過(guò)程。如果離開(kāi)了群眾，即使再能耐的領(lǐng)導(dǎo)者，也難以把領(lǐng)導(dǎo)工作做好，甚至犯錯(cuò)誤，給黨的事業(yè)造成損失。正如習(xí)近平同志指出的，我們這樣一個(gè)大國(guó)，這么多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，真正懂得人民是我們力量的源泉，只要我們與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。
人民至上這一指導(dǎo)思想要求切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們的黨員干部，時(shí)刻想著群眾，切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好。當(dāng)前，群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題有很多，最具代表性的是：收入分配問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、城鄉(xiāng)差距問(wèn)題、社會(huì)保險(xiǎn)問(wèn)題等等。對(duì)此，習(xí)近平同志十分重視，他要求全黨同志必須努力解決好學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的問(wèn)題。要時(shí)時(shí)刻刻、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活，抓緊民生之本、解決民生之急、排除民生之憂，這是密切黨群關(guān)系的治本之策，也是最根本的群眾工作。
這部重要著作使我受益匪淺。作為一名黨員，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是基本功、必修課。要學(xué)好用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》，領(lǐng)會(huì)精髓要義，緊密聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理結(jié)合起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同把握和推進(jìn)新時(shí)代偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。